ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ: «8 Νοεμβρίου | Διεθνής Ημέρα Μνήμης και Αλληλεγγύης για τα Ίντερσεξ Πρόσωπα».

Αθήνα, 8 Νοεμβρίου 2021

Θέμα: «8 Νοεμβρίου | Διεθνής Ημέρα Μνήμης και Αλληλεγγύης για τα Ίντερσεξ Πρόσωπα».

Το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών (Σ.Υ.Δ.) μη κυβερνητική οργάνωση εθελοντικού χαρακτήρα για την προαγωγή των δικαιωμάτων και ελευθεριών των τρανς, φυλοδιαφορετικών, ίντερσεξ και γενικότερα των ΛΟΑΤΚΙ προσώπων, με το παρόν δελτίο τύπου, τιμά τη Διεθνή Ημέρα Μνήμης και Αλληλεγγύης για τα Ίντερσεξ Πρόσωπα.

Η 8η Νοεμβρίου έχει οριστεί διεθνώς ως Διεθνής Ημέρα Μνήμης και Αλληλεγγύης για τα Ίντερσεξ Πρόσωπα, και έχει καθιερωθεί με αφορμή την ημέρα των γενεθλίων της Herculine Barbin (1838–1868), Γαλλίδας ίντερσεξ, η οποία αυτοκτόνησε λόγω των πολλαπλών κακοποιήσεων που είχε δεχτεί ως ίντερσεξ πρόσωπο, και της οποίας τα απομνημονεύματα έγραψε ο Μισέλ Φουκώ.

Από την εποχή της Barbin, έως και σήμερα, τα ίντερσεξ πρόσωπα, όπως και τα τρανς πρόσωπα, θεωρούνται πολλές φορές ως «ύποπτοι», ότι «εξαπατούν» σε σχέση με το φύλο τους, απαξιώνονται δημόσια και ταπεινώνονται, και κυρίως και συχνά στη βρεφική ηλικία χωρίς να υπάρχει δυνατότητα συναίνεσης υπόκεινται σε κανονικοποιητές χειρουργικές επεμβάσεις στα γεννητικά όργανα καθώς και άλλες ιατρικές διαδικασίες που όχι μόνον δεν είναι ιατρικά απαραίτητες, αλλά έχουν κατηγοριοποιηθεί από διεθνείς οργανισμούς στην κατηγορία των βασανιστηρίων.

Επιπλέον, τα ίντερσεξ ενήλικα πρόσωπα είναι ευάλωτα στη βία, ακόμη και σε δολοφονίες μίσους, όπως αυτή του 2015, ίντερσεξ προσώπου από την Κένυα , που δολοφονήθηκε από την ίδια του την οικογένεια όταν προσέλαβαν τέσσερεις άντρες να το οδηγήσουν σε απομακρυσμένη τοποθεσία, το νάρκωσαν, του έκοψαν τα γεννητικά όργανα και κατέληξε σε φρικτό θάνατο από αιμορραγία λίγες ημέρες αργότερα.

Οι αρνητικές συμπεριφορές κατά των ίντερσεξ προσώπων, στην πλειοψηφία των κρατών του πλανήτη, θεωρούνται αποδεκτές, σε βαθμό που τα ίντερσεξ παιδιά γίνονται αντικείμενο ακραίας βίας.

Πέραν των περιπτώσεων που συστήνεται από τους γιατρούς στον προγεννητικό έλεγχο να διακόψουν την κύηση όταν διαπιστώνεται ότι υπό κύηση βρέφος είναι ίντερσεξ, και πέραν των κανονικοποιητικών χειρουργικών επεμβάσεων, συχνά δολοφονούνται από τους ίδιους τους γονείς τους για την αποφυγή του στίγματος.

Χαρακτηριστική τέτοια περίπτωση, καταγράφηκε το 2017, όταν ένας πατέρας καταδικάστηκε μετά από τρεις απόπειρες δολοφονίας κατά του παιδιού του στην Κίνα επειδή το θεωρούσε «τέρας». Ο ίδιος αφότου συνελήφθη δήλωσε ότι δεν άντεχε που το παιδί του δεν ανήκε σε κανένα από τα κυρίαρχα φύλα, ενώ δεν είχε τα χρήματα ώστε να εφαρμοστεί στο παιδί η γνωστή μέθοδος των κανονικοποιητικών χειρουργικών επεμβάσεων.

Όπως προαναφέρθηκε, οι πρακτικές αυτές, των μη συναινετικών χειρουργικών επεμβάσεων στα γεννητικά όργανα, έχουν ταξινομηθεί στην ίδια κατηγορία με αυτήν του Ακρωτηριασμού των Γεννητικών Οργάνων (Female Genital Mutilation – FGM) , και οι οποίες έχουν καταδικαστεί ως βασανιστήριο από τα Ηνωμένα Έθνη που έχουν καλέσει όλα τα κράτη μέλη να τις απαγορεύσουν.

Την ημέρα αυτήν, τιμούμε όλα τα ίντερσεξ πρόσωπα, και ιδιαίτερα τα ίντερσεξ βρέφη και παιδιά που υπήρξαν θύματα αυτής της απάνθρωπης βίας, βασανισμών, δολοφονιών ή φρικτών διακρίσεων και στίγματος.

Στη κατεύθυνση της ελάχιστης αποκατάστασης όλων των παραπάνω, καλούμε την Ελληνική Κυβέρνηση, να ενσωματώσει στην έννομη τάξη της χώρας μας τις δεσμεύσεις του Ψηφίσματος 2191(2017) του Συμβουλίου της Ευρώπης στην ολότητά τους, του Ψηφίσματος του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου της 14 ης Φεβρουαρίου του 2019, όπως έχουμε προτείνει σε σχετικό δελτίο τύπου μας από τις 26 Οκτωβρίου 2021, με την ευκαιρία της Διεθνούς Ημέρας Ευαισθητοποίησης για τα Ίντερσεξ Πρόσωπα , καθώς επίσης και του Πορίσματος της Επιτροπής για την Εθνική Στρατηγική Ισότητας των ΛΟΑΤΚΙ+, όπου στο τρίτο κεφάλαιο [3. Κοινωνίες χωρίς αποκλεισμούς για τα ΛΟΑΤΚΙ+ άτομα], σχετικά με τα ζητήματα που αφορούν τα ίντερσεξ πρόσωπα αναφέρει ότι:

[…]Βασικό ζήτημα που θα έπρεπε να θεσμοθετηθεί είναι η απαγόρευση των μη αναγκαίων ιατρικών χειρουργικών επεμβάσεων «κανονικοποίησης» του φύλου, στείρωσης και άλλων θεραπειών ή παρεμβάσεων που εφαρμόζονται στα ίντερσεξ νεογνά, βρέφη και παιδιά, συμπεριλαμβανομένων και αισθητικών ή προληπτικών επεμβάσεων και 51 γενικότερα ιατρικών παρεμβάσεων όπως η ορμονοληψία σε ηλικία μικρότερη των 12 ετών που αποσκοπούν στη μεταβολή των χαρακτηριστικών φύλου. Επίσης, κρίνεται σκόπιμη η διευκόλυνση στην αλλαγή του ληξιαρχικά καταχωρισμένου φύλου, στη βάση του αυτοπροσδιορισμού.
Δεύτερον, αναγκαία είναι η προσθήκη του κριτηρίου «χαρακτηριστικά φύλου» σε όλα τα σχετικά νομοθετικά κείμενα. Η νομοθετική προστασία από τις διακρίσεις λόγω χαρακτηριστικών φύλου πρέπει να επεκταθεί και στα άλλα πεδία της ζωής, πέραν αυτού της εργασίας (στην εκπαίδευση, στην υγεία και την ασφάλιση, στην απόδοση ασύλου κλπ).
Τρίτον, οι προσφερόμενες σε ίντερσεξ άτομα, και ιδίως σε νεογνά, βρέφη και παιδιά, ιατρικές υπηρεσίες θα πρέπει να παρέχονται με σεβασμό στις ιδιαίτερες ανάγκες και κυρίως στη διασφάλιση του δικαιώματός τους να αποφασίσουν τα ίδια τα άτομα, όταν έχουν την κατάλληλη ηλικία και ωριμότητα, με ανοικτές όλες τις πιθανές εκδοχές της ταυτότητάς τους. Η φροντίδα υγείας θα πρέπει να παρέχεται από εξειδικευμένες διεπιστημονικές ομάδες, που δεν θα παθολογικοποιούν τα ίντερσεξ παιδιά, αλλά θα θέτουν ως προτεραιότητα τις ανάγκες τους, τα δικαιώματά τους και το βραχυπρόθεσμο και μακροπρόθεσμο τους όφελός τους.
Τέταρτον, ένα γενικότερο πρόβλημα που πρέπει να αντιμετωπιστεί, αλλά απασχολεί ευλόγως περισσότερο τα ίντερσεξ άτομα, είναι η αδυναμία πρόσβασης στους ιατρικούς φακέλους και τα ιατρικά τους ιστορικά εφ’ όρου ζωής.
Πέμπτον, θα πρέπει να διασφαλιστεί η επάρκεια μηχανισμών ψυχοκοινωνικής υποστήριξης για τους ίντερσεξ ανθρώπους και τις οικογένειές τους από επιμορφωμένους στα ίντερσεξ ζητήματα θεραπευτές […]

Το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών (Σ.Υ.Δ.), θα συνεχίσει να εργάζεται για την εξάλειψη κάθε μορφής βασανισμού, βίας και διακρίσεων που υφίστανται τα ίντερσεξ πρόσωπα, με αλληλεγγύη στον αγώνα των ίντερσεξ συνανθρώπων μας και των οικογενειών τους που υποφέρουν από το στίγμα.

ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ

ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ ΔΙΕΜΦΥΛΙΚΩΝ

Συγγρού 79, 3ος όροφος, Αθήνα, 11745

Τηλ. 210.9210697

Ώρες γραφείου: Δευτέρα έως Παρασκευή   –  09.00-17.00

http://www.tgender.gr – http://www.transgender-association.gr/

contact@tgender.gr – transgender.support.association@gmail.com

PRESS RELEASE: «GTSA – Signing Diversity Charter»

Athens, November 1, 2021

Subject: «GTSA – Signing Diversity Charter»

The Greek Transgender Support Association (GTSA), is a voluntary non-governmental organization that promotes the rights and freedoms of trans, gender-diverse, and LGBTI persons in general, as well as sex workers, with this press release announces the meeting of representatives of GTSA with the President of KEAN and co-founder of the Diversity Charter for Greek companies, Mr. Stavros Milionis and the Communication Manager of the Charter, Mrs. Katerina Psiha.

The meeting took place on Tuesday, October 26, 2021, in a very positive atmosphere and lasted about 1.5 hours.

The representatives of GTSA, Kimon Melikertis, General Secretary and Anna Apergi, Director of the Association, signed the Diversity Charter, while submitting a letter to Mr. Milionis, informing him about the multiple exclusions and discrimination experience by trans people in our country in the field of workplaces, the current legal framework and the developments that exist regarding the inclusion of trans persons in the Special Programs of OAED.

Also, the representatives of GTSA submitted specific proposals, in order to support in practice the promotion of diversity and inclusion in the workplace, to combat the exclusion of trans and LGBTI persons in general from the workplace.

The Diversity Charter is an initiative of the European Commission for the promotion of diversity in Greek companies and was founded in our country in 2019. The aim of the Diversity Charter is to act as a means of commitment to implement the principle of equal treatment in every working environment in Greece.

In September 2020, the memorable President of GTSA, Marina Galanou, participated with a presentation at the 2nd Conference of Diversity for Greek companies, which was held at the Zappeion Megaron, in the framework of the actions of the Diversity Charter for Greek companies, welcoming the work of the Conference, stating that the mere fact that such a conference is organized in Greece, is in itself a positive step, while emphasizing that the importance of the Diversity Charter initiative, although it was late to be established in our country, is huge, because it will support diversity in a practical way.

The GTSA will continue to work guided by the fight of our inspired President Marina Galanou, with the aim of removing the exclusions faced by trans people in the workplace, in order to achieve equal treatment, both in the field of work and in all areas of daily life.

THE BOARD OF MEMBERS

GREEK TRANSGENDER SUPPORT ASSOCIATION

79 Sygrou Street, 3rd floor, Athens, 11745

Tel. 210.9210697

Office hours: Monday to Friday

09.00-14.00 & 17.00-20.00

http://www.tgender.gr – http://www.transgender-association.gr/

contact@tgender.gr – transgender.support.association@gmail.com

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ: «ΣΥΔ – Υπογραφή Χάρτας Διαφορετικότητας».

Αθήνα, 1 Νοεμβρίου 2021

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Θέμα: «ΣΥΔ – Υπογραφή Χάρτας Διαφορετικότητας»

Το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών (Σ.Υ.Δ.) μη κυβερνητική οργάνωση εθελοντικού χαρακτήρα για την προαγωγή των δικαιωμάτων και ελευθεριών των τρανς, φυλοδιαφορετικών και γενικότερα των LGBTI προσώπων καθώς και προσώπων που εργάζονται στο σεξ, με την παρούσα ανακοίνωση κάνει γνωστή τη συνάντηση εκπροσώπων του ΣΥΔ με τον Πρόεδρο του ΚΕΑΝ – Κύτταρο Εναλλακτικών Αναζητήσεων Νέων και ιδρυτή της Χάρτας Διαφορετικότητας για ελληνικές επιχειρήσεις, κύριο Σταύρο Μηλιώνη και την Υπεύθυνη Επικοινωνίας της Χάρτας, κυρία Κατερίνα Ψύχα.

Η συνάντηση πραγματοποιήθηκε την Τρίτη 26 Οκτωβρίου 2021, σε πολύ θετικό κλίμα και διήρκεσε περίπου 1,5 ώρα.

Οι εκπρόσωποι του ΣΥΔ, Κίμων Μελικέρτης Γεν. Γραμματέας και Άννα Απέργη Διευθύντρια του Σωματείου, υπέγραψαν τη Χάρτα Διαφορετικότητας, ενώ κατέθεσαν στον κ. Μηλιώνη Επιστολή, με την οποία και τον ενημέρωσαν για τους πολλαπλούς αποκλεισμούς και διακρίσεις που βιώνουν ιδιαίτερα τα τρανς πρόσωπα στη χώρα μας στον τομέα της εργασίας, το ισχύον νομικό πλαίσιο και τις εξελίξεις που υπάρχουν σχετικά με τη συμπερίληψη των τρανς προσώπων στα Ειδικά Προγράμματα του ΟΑΕΔ.

Επίσης, οι εκπρόσωποι του ΣΥΔ κατέθεσαν και συγκεκριμένες προτάσεις, με στόχο να στηριχθεί στην πράξη η προαγωγή της διαφορετικότητας και της συμπερίληψης στον χώρο της εργασίας, με σκοπό την καταπολέμηση των αποκλεισμών των τρανς και γενικότερα των ΛΟΑΤΚΙ προσώπων από τον εργασιακό χώρο.

Η Χάρτα Διαφορετικότητας, είναι μία πρωτοβουλία της Ευρωπαϊκής Επιτροπής για την προώθηση της διαφορετικότητας στις Ελληνικές επιχειρήσεις και ιδρύθηκε στη χώρα μας το 2019. Στόχος της Χάρτας Διαφορετικότητας είναι να λειτουργήσει ως μέσο δέσμευσης για την εφαρμογή της αρχής της ίσης μεταχείρισης σε κάθε εργασιακό περιβάλλον στην Ελλάδα.

Τον Σεπτέμβριο του 2020, η αείμνηστη Πρόεδρος του ΣΥΔ, Μαρίνα Γαλανού, συμμετείχε με εισήγηση στο 2ο Συνέδριο Διαφορετικότητας για τις ελληνικές επιχειρήσεις, που είχε πραγματοποιηθεί στο Ζάππειο Μέγαρο, στα πλαίσια των δράσεων της Χάρτας Διαφορετικότητας για ελληνικές επιχειρήσεις, χαιρετίζοντας τις εργασίες του Συνεδρίου, αναφέροντας ότι το γεγονός και μόνο ότι διοργανώνεται στην Ελλάδα ένα τέτοιο συνέδριο, αποτελεί από μόνο του ένα θετικό βήμα, ενώ τόνισε ότι η σημαντικότητα της πρωτοβουλίας της Χάρτας Διαφορετικότητας, αν και άργησε να ιδρυθεί στη χώρα μας, είναι τεράστια, διότι θα στηρίξει την διαφορετικότητα με έμπρακτο τρόπο.

Το ΣΥΔ, θα συνεχίσει να εργάζεται με γνώμονα τους αγώνες της εμπνευσμένης Προέδρου μας Μαρίνας Γαλανού, με στόχο την άρση των αποκλεισμών που αντιμετωπίζουν τα τρανς πρόσωπα στον χώρο της εργασίας, με σκοπό την πραγμάτωση της ίσης μεταχείρισης, τόσο στο πεδίο της εργασίας, όσο και σε όλα τα πεδία της καθημερινής ζωής.

ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ

ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ ΔΙΕΜΦΥΛΙΚΩΝ

Συγγρού 79, 3ος όροφος, Αθήνα, 11745

Τηλ. 210.9210697

Ώρες γραφείου: Δευτέρα έως Παρασκευή   –  09.00-17.00

http://www.tgender.gr – http://www.transgender-association.gr/

contact@tgender.gr – transgender.support.association@gmail.com

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ: «Διεθνής Ημέρα Ευαισθητοποίησης για τα Δικαιώματα των Ίντερσεξ Προσώπων – Επιτακτική ανάγκη νομοθετικών ρυθμίσεων για την προστασία τους»

Αθήνα, 26, Οκτωβρίου 2021

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Θέμα: «Διεθνής Ημέρα Ευαισθητοποίησης για τα Δικαιώματα των Ίντερσεξ Προσώπων – Επιτακτική ανάγκη νομοθετικών ρυθμίσεων για την προστασία τους»

Το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών (Σ.Υ.Δ.) μη κυβερνητική οργάνωση εθελοντικού χαρακτήρα για την προαγωγή των δικαιωμάτων και ελευθεριών των τρανς, φυλοδιαφορετικών, ίντερσεξ και γενικότερα των LGBTI προσώπων καθώς και προσώπων που εργάζονται στο σεξ, με την ευκαιρία της Διεθνούς Ημέρας Ευαισθητοποίησης για τα Δικαιώματα των Ίντερσεξ Προσώπων, που τιμάται κάθε χρόνο στις 26 Οκτωβρίου, επισημαίνει την επιτακτική ανάγκη νομοθετικών ρυθμίσεων που πρέπει να γίνουν για την προστασία των ίντερσεξ προσώπων.
Το ΣΥΔ, από την ίδρυσή του, πάντα βρισκόταν και πάντα θα βρίσκεται στο πλευρό των ίντερσεξ, και σε κάθε ευκαιρία και με συγκεκριμένες δράσεις ενισχύει και διεκδικεί τα δικαιώματα για λόγους χαρακτηριστικών φύλου.

Παρ’ ότι τα χαρακτηριστικά φύλου (έννοια που προσδιορίζει τα ίντερσεξ πρόσωπα), συμπεριλαμβάνονται σε διατάξεις νόμου της ελληνικής νομοθεσίας, όπως επί παραδείγματι διάταξης για τα εγκλήματα με ρατσιστικά χαρακτηριστικά (Άρθρο 81Α του Π.Κ.) , της νομοθεσίας για την ίση μεταχείριση στον χώρο της απασχόλησης (Ν. 4443/2016) , της νομοθεσίας για την καταπολέμηση της δημόσιας υποκίνηση σε βία ή μίσος (Ν. 927/1979 – ονομαζόμενος αντιρατσιστικός νόμος, όπως τροποποιήθηκε στον Ν. 4491/2017) , καθώς και διάταξης νόμου που απαγορεύει τον αποκλεισμό από καταφρόνηση σε αγαθά ή υπηρεσίες (Άρθρο 361Β ΠΚ) , το Ελληνικό νομοθετικό πλαίσιο βρίσκεται μακράν των προτύπων για την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των ίντερσεξ προσώπων, όπως αυτά έχουν τεθεί από υπερεθνικούς οργανισμούς που ανήκει και συμμετάσχει η χώρα μας.

Τα ίντερσεξ πρόσωπα, γεννιούνται με χαρακτηριστικά φύλου που δεν εναρμονίζονται με τις κοινωνικές νόρμες που ταξινομούν ένα πρόσωπο εντός των κυρίαρχων διμερών αντιλήψεων για το φύλο, ως άρρεν ή θήλυ. Παρά την ευρεία ποικιλία των σχετικών περιπτώσεων, οι ίντερσεξ άνθρωποι είναι σωματικά υγιείς. Ωστόσο στο παρελθόν, η κατάσταση των ίντερσεξ ανθρώπων έχει αντιμετωπιστεί σχεδόν αποκλειστικά ως ιατρικό ζήτημα.

Η άποψη που επικρατούσε, ήταν ότι τα σώματα των ίντερσεξ πρέπει να επαναπροσδιορίζονται προκειμένου να εναρμονίζονται με το άρρεν ή το θήλυ πρότυπο, συχνά μέσω χειρουργικών επεμβάσεων δίχως να μπορεί να υπάρξει συναίνεση των προσώπων, ότι αυτό πρέπει να γίνεται όσο το δυνατόν νωρίτερα και ότι τα παιδιά πρέπει να ανατρέφονται κατά το φύλο που ανταποκρίνεται στο φύλο προς το οποίο επαναπροσδιορίστηκε το σώμα τους.

Αυτό συμβαίνει παρά το γεγονός ότι δεν υπάρχουν αποδείξεις για την τεκμηρίωση της επιτυχίας αυτών των επεμβάσεων σε βάθος χρόνου, ούτε άμεσος κίνδυνος για την υγεία, ούτε σαφής θεραπευτική στόχευση που αποσκοπεί στην ελαχιστοποίηση των (θεωρούμενων) κοινωνικών παρά των ιατρικών προβλημάτων.

Εν αντιθέσει, όλο και περισσότερες έρευνες αποδεικνύουν ότι οι χειρουργικές αυτές επεμβάσεις είναι βλαπτικές για την υγεία των ίντερσεξ προσώπων , ενώ οι πρακτικές αυτές, των μη συναινετικών χειρουργικών επεμβάσεων στα γεννητικά όργανα έχουν ταξινομηθεί στην ίδια κατηγορία με αυτήν του Ακρωτηριασμού των Γεννητικών Οργάνων από την Επιτροπή κατά των Βασανιστηρίων των Ηνωμένων Εθνών , καθώς και από την Επιτροπή των Η.Ε. για τα Δικαιώματα του Παιδιού.

Τα κύρια σημεία που περιγράφονται οι παραβιάσεις θεμελιωδών δικαιωμάτων των ίντερσεξ ανθρώπων και στη χώρα μας, αλλά και στο ευρωπαϊκό και διεθνές επίπεδο, περιγράφονται, από την Απόφαση – Ψήφισμα της Κοινοβουλευτικής Ολομέλειας του Συμβουλίου της Ευρώπης 2191/2017 , «για την προώθηση των ανθρώπινων δικαιωμάτων και την κατάργηση των διακρίσεων των ίντερσεξ ανθρώπων».

Συγκεκριμένα, ανάμεσα στα υπόλοιπα, το Συμβούλιο της Ευρώπης καλεί τα κράτη μέλη:

•  να απαγορευθούν οι μη αναγκαίες ιατρικές χειρουργικές επεμβάσεις «κανονικοποίησης» του φύλου, η στείρωση και άλλες θεραπείες που εφαρμόζονται στα ίντερσεξ παιδιά χωρίς την συγκατάθεσή τους κατόπιν προηγούμενης ενημέρωσής τους,
• να διασφαλιστεί ότι κάθε επέμβαση που αποσκοπεί στην μεταβολή των χαρακτηριστικών φύλου του παιδιού, συμπεριλαμβανομένων των γονάδων, των γεννητικών οργάνων και των εσωτερικών αναπαραγωγικών οργάνων, αναβάλλεται μέχρι τον χρόνο κατά τον οποίο το παιδί θα είναι σε θέση να λάβει μέρος στην λήψη της απόφασης, βάσει του αυτοπροσδιορισμού του και σύμφωνα με την αρχή της ελεύθερης και ενημερωμένης συγκατάθεσης, εκτός από τις περιπτώσεις που η ζωή του παιδιού βρίσκεται σε άμεσο κίνδυνο,
• να παρασχεθεί σε όλα τα ίντερσεξ παιδιά φροντίδα υγείας από εξειδικευμένες ομάδες όλων των ειδικοτήτων με ολιστική προσέγγιση που θέτει στο επίκεντρο τις ανάγκες του ασθενούς συμπεριλαμβάνοντας όχι μόνο επαγγελματίες υγείας, αλλά και άλλα σχετικά επαγγέλματα, όπως ψυχολόγους, κοινωνικούς λειτουργούς, ειδικούς επί θεμάτων δεοντολογίας, σύμφωνα με οδηγίες που συντάσσονται από οργανώσεις ίντερσεξ και σχετικών επαγγελματιών,
• να διασφαλιστεί ότι τα ίντερσεξ παιδιά έχουν επαρκή πρόσβαση σε φροντίδα υγείας σε όλη την ζωή τους,
• να διασφαλιστεί ότι τα ίντερσεξ παιδιά έχουν πλήρη πρόσβαση στους ιατρικούς τους φακέλους,
• να εκπαιδευτούν κατάλληλα και με τις σύγχρονες αντιλήψεις όλοι οι επαγγελματίες υγείας, οι ψυχολόγοι και οι υπόλοιποι ενδιαφερόμενοι, ως προς το καθαρό μήνυμα ότι τα σώματα των ίντερσεξ είναι στοιχεία της φυσικής βιοποικιλότητας ως προς την ανάπτυξη του φύλου και ότι δεν χρειάζονται τροποποιητικές επεμβάσεις ως τέτοια.

Ως προς την αστική κατάσταση και την νομική αναγνώριση του φύλου :

• να διασφαλιστεί ότι οι νόμοι και οι πρακτικές σχετικά με την ληξιαρχική εγγραφή των γεννήσεων, ιδίως ως προς την καταχώριση του φύλου του νεογνού, σέβονται κατάλληλα το δικαίωμα την ιδιωτική ζωή επιτρέποντας επαρκή ευελιξία στην περίπτωση των ίντερσεξ παιδιών, χωρίς να εξαναγκάζονται οι γονείς ή οι επαγγελματίες υγείας να αποκαλύψουν την κατάσταση ενός παιδιού ως ίντερσεξ αν δεν υπάρχει ανάγκη,
• να απλοποιήσουν τις διαδικασίες για την νομική αναγνώριση φύλου σύμφωνα με τις συστάσεις που περιλαμβάνονται στο Ψήφισμα 2048 (2015) και να διασφαλίσουν ότι αυτές οι διαδικασίες είναι ταχείες, διαφανείς και προσβάσιμες για όλους και ότι βασίζονται στον αυτοκαθορισμό,
• να διασφαλιστεί, οποτεδήποτε χρησιμοποιούνται κατηγοριοποιήσεις φύλου από δημόσιες αρχές, ότι υπάρχει ένα εύρος επιλογών διαθέσιμο για όλους τους ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων των ίντερσεξ που δεν προσδιορίζονται στο άρρεν ή θήλυ φύλο, και
• να εξεταστεί η δυνατότητα προαιρετικής καταχώρισης φύλου στις ληξιαρχικές πράξεις γεννήσεως και σε άλλα έγγραφα ταυτοποίησης

Επίσης όσον αφορά την καταπολέμηση των αθέμιτων διακρίσεων σε βάρος των ίντερσεξ προσώπων:

• να διασφαλιστεί ότι η νομοθεσία για την καταπολέμηση των αθέμιτων διακρίσεων εφαρμόζεται και στις περιπτώσεις που πρέπει να προστατευθούν ίντερσεξ άτομα, είτε με την εισαγωγή των χαρακτηριστικών φύλου ως ειδικού λόγου σε όλα τα νομοθετικά κείμενα κατά των αθέμιτων διακρίσεων, είτε ή και με την ευαισθητοποίηση δικηγόρων, αστυνομικών, εισαγγελέων, δικαστών και άλλων σχετικών επαγγελματιών καθώς και των ίντερσεξ ατόμων ως προς την δυνατότητα χειρισμού των αθέμιτων διακρίσεων εναντίον τους ως απαγορευμένου λόγου διάκρισης λόγω φύλου ή και λόγω «άλλου» (μη κατονομαζόμενου) λόγου όταν ο κατάλογος των απαγορευμένων λόγων διάκρισης στην σχετική εθνική νομοθεσία κατά των διακρίσεων δεν είναι εξαντλητικός.

Στην ίδια κατεύθυνση βρίσκονται επίσης: το Ψήφισμα του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου της 14 ης Φεβρουαρίου του 2019 , έγγραφο που δημοσίευσε τον Μάιο του 2015 ο Οργανισμός Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης (FRA) σχετικά με την κατάσταση των θεμελιωδών δικαιωμάτων των ίντερσεξ ατόμων, όσο και η Έκθεση του Επιτρόπου του Συμβουλίου της Ευρώπης για τα ανθρώπινα δικαιώματα, του 2015, με θέμα τα ανθρώπινα δικαιώματα και τα ίντερσεξ άτομα, καθώς και άλλα διεθνή και ευρωπαϊκά κείμενα.

Το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών (ΣΥΔ) θα συνεχίσει να εργάζεται πατώντας σε δρόμους που χάραξε η αείμνηστη Πρόεδρος μας Μαρίνα Γαλανού, για την ενσωμάτωση στο ελληνικό δίκαιο όλων των αναγκαίων ρυθμίσεων ώστε να προστατεύονται τα θεμελιώδη δικαιώματα των ίντερσεξ προσώπων με κυρίαρχο το δικαίωμα στην σωματική ακεραιότητα και τη φυσική αυτονομία, καθώς και σε όλους τους τομείς της ιδιωτικής και δημόσιας ζωής.

ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ

ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ ΔΙΕΜΦΥΛΙΚΩΝ

Συγγρού 79, 3ος όροφος, Αθήνα, 11745

Τηλ. 210.9210697

Ώρες γραφείου: Δευτέρα έως Παρασκευή   –  09.00-17.00

http://www.tgender.gr – http://www.transgender-association.gr/

contact@tgender.gr – transgender.support.association@gmail.com

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ: «Για τη Μαρίνα μας…».

Αθήνα, 11 Οκτωβρίου 2021

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Θέμα: «Για τη Μαρίνα μας…».

Η σημερινή ημέρα θα μείνει με συντριπτικό τρόπο για πάντα χαραγμένη στη μνήμη μας.

Είναι η ημέρα που κηδεύσαμε την αγαπημένη μας Πρόεδρο, την αδελφή μας, την δική μας φύλακα άγγελο, αλλά και άγγελο πολλών ακόμη ανθρώπων.

Όσων ανθρώπων που για οποιονδήποτε λόγο βρέθηκαν στο περιθώριο, δεν είχαν πού τη κεφαλή κλίναι ή βρέθηκε σε απειλή η ελευθερία, τα ανθρώπινα δικαιώματά τους, η ίδια η υπόστασή τους.

Η Μαρίνα μας, υπήρξε εκτός από Πρόεδρός μας, Εμπειρογνώμονας του Συμβουλίου της Ευρώπης, τακτικό άμισθο διορισμένο μέλος της Εθνικής Επιτροπής για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου (ΕΕΔΑ) και άμισθο διορισμένο μέλος του Εθνικού Συμβουλίου κατά του Ρατσισμού και της Μισαλλοδοξίας (ΕΣΡΜ) του Υπουργείου Δικαιοσύνης.

Με την ιδιότητα της Εμπειρογνώμονα του Συμβουλίου της Ευρώπης, συμμετείχε ως μέλος στη Νομοπαρασκευαστική Επιτροπή για τη σύσταση του νόμου της νομικής αναγνώρισης της ταυτότητας φύλου (2016). Είχε διατελέσει μέλος της Επιστημονικής Ομάδας Εργασίας του Υπουργείου Υγείας (2018) για την κατάρτιση πορίσματος που θα επέφερε σημαντικές αλλαγές στο πλαίσιο αντιμετώπισης των τρανς και ίντερσεξ προσώπων στο σύστημα της υγείας. Είχε ακόμη διατελέσει άμισθο διορισμένο μέλος της Επιτροπής για την Εθνική Στρατηγική Ισότητας των ΛΟΑΤΚΙ+ (2021), καθώς και μέλος της Ομάδας Εργασίας του Υπουργείου Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων για την Ανάπτυξη Σχεδίου Δράσης για την Υποστήριξη και Στήριξη Αστέγων (2021).

Επίσης ως Εμπειρογνώμονας του Συμβουλίου της Ευρώπης κατέστη δυνατό να συμμετέχει ως κεντρική εκπαιδεύτρια στο πρώτο εκπαιδευτικό σεμινάριο του ΣτΕ σε συνεργασία με τον Οργανισμό για την Ασφάλεια και Συνεργασία στην Ευρώπη (ΟΑΣΑ), Ευρωπαϊκή Ένωση LGBT Αστυνομικών (EGPA) και τον Συνήγορο του Πολίτη προς αστυνομικούς σε θέματα ταυτότητας φύλου και σεξουαλικού προσανατολισμού (2015), σε δύο εκπαιδευτικά σεμινάρια της Υπηρεσίας Ασύλου  προς χειριστές και χειρίστριες σε θέματα ταυτότητας, έκφρασης, χαρακτηριστικών φύλου και σεξουαλικού προσανατολισμού ΛΟΑΤΙ προσφύγων και μεταναστών (2018), καθώς και σε εκπαιδευτικό σεμινάριο του ΣτΕ σε συνεργασία με τον Άρειο Πάγο προς Δικαστές και Εισαγγελείς  σε θέματα ταυτότητας, έκφρασης, χαρακτηριστικών φύλου και σεξουαλικού προσανατολισμού (2018).

Τον Ιούνιο του 2021 έπειτα από συναντήσεις με εκπροσώπους του Υπουργείου Εργασίας καθώς με τον Πρόεδρο του ΟΑΕΔ κατάφερε να συμπεριληφθούν για πρώτη φορά τα τρανς άτομα στα ειδικά προγράμματα του ΟΑΕΔ για την ενίσχυση της εργασίας (στόχος που δούλευε με υπομονή για την επίτευξή του από το 2010 που ιδρύθηκε το ΣΥΔ).

Είχε ακόμη διαγνώσει ήδη πολύ πριν το ΣΥΔ την αναγκαιότητα ανάδειξης του πλούτου της ΛΟΑΤΚΙ κουλτούρας με τη δημιουργία του πρώτου ΛΟΑΤΚΙ Εκδοτικού Οίκου «Πολύχρωμος Πλανήτης» του «δικού της παιδιού», όπως πάντα έλεγε και καμάρωνε.

Η Μαρίνα μας υπήρξε όλα αυτά και πολλά-πολλά περισσότερα που θα χρειάζονταν αναρίθμητες λέξεις και σελίδες, πάνω απ’ όλα όμως ξεχείλιζε από το αυθεντικό και από καρδιάς ειλικρινές ενδιαφέρον για τον Άνθρωπο.

Πέρα απ’ τη βαθιά γνώση της, αλλά και τη καθολικότητα και την ευρύτητα που είχε σε όλα τα πεδία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και των ελευθεριών χωρίς να περιορίζεται μόνο στα δικαιώματα των τρανς ανθρώπων, η ιδιαίτερη νοιάξη της πάντα ήταν τα πιο ευάλωτα άτομα για τα οποία υπήρξε πραγματικά ο φύλακας άγγελός τους οργανώνοντας παροχή τροφίμων, έμπρακτή στήριξή τους σε περιπτώσεις αδυναμίας, και πολλές περισσότερες δράσεις που η ίδια δεν δημοσιοποιούσε καν, τις έκανε γιατί είχε βαθιά πίστη στον άνθρωπο.

Μιλούσε με απλό τρόπο, όπως μιλούσε σε οποιονδήποτε άνθρωπο με πολιτικά πρόσωπα, αλλά με ευρεία γνώση του αντικειμένου της, και κυρίως με πάθος και αυτοπεποίθηση ότι «αυτό θα το κάνετε, γιατί το χρωστάτε στην κοινότητα που εσείς περιθωριοποιήσατε, που εσείς ευθύνεστε».

Σε όλες αυτές τις συναντήσεις θαρρείς ότι όταν μιλούσε όλο της το σώμα συμμετείχε και έδινε μαζί τη μάχη. Όση ενσυναίσθηση και ευαισθησία έδειχνε στον άνθρωπο, τόσο επίμονη και έντονη υπήρξε στις πρόσωπο με πρόσωπο συναντήσεις με πολιτικά πρόσωπα, χωρίς να χαρίζεται σε κανέναν και σε καμία, ακόμη κι αν είχαν φιλική σχέση ή ήταν πιο κοντά ιδεολογικά. Άλλωστε όπως η ίδια έλεγε πάντα «τα ανθρώπινα δικαιώματα δεν έχουν ιδεολογία».

Ποτέ, εκτός από προφανείς εξαιρέσεις, δεν αρνήθηκε να συναντήσει πολιτικό πρόσωπο όσο κι αν γνώριζε ότι θα συναντούσε αρνητικές θέσεις. Δεν είχε τη μικρόνοια να αρνηθεί για ιδεολογικούς λόγους ή να προτάξει τον εγωισμό της, αλλά γινόταν ακόμη πιο επίμονη.

Γιατί είχε τη βαθιά γνώση ότι οι αλλαγές γίνονται κυρίως με θεσμικό τρόπο με τροποποιήσεις νομοθεσιών ή δημιουργία νέων αρκετές εκ των οποίων η ίδια είχε συντάξει και είναι ήδη νόμοι ή διατάξεις του κράτους.

Και αυτό που την ενδιέφερε ήταν –επιτέλους-, να δει αυτές τις αλλαγές όχι στο μακρινό μέλλον, αλλά γρήγορα. Γιατί ο κόσμος των τρανς υπέφερε και δεν υπήρχε πολύ περιθώριο.

Ιδιαίτερα τα τελευταία χρόνια, ζούσε και ανέπνεε απ’ τον ακτιβισμό, αφιερώνοντας ατέλειωτες ώρες στη σύνταξη εξαντλητικών υπομνημάτων, εκθέσεων, αλλά και προτάσεις νόμων και τροποποιήσεων, χωρίς να παραγνωρίζει ότι η μάχη δίνεται σε όλα τα πεδία. Στις δράσεις δρόμου που και η ίδια συμμετείχε, στην υποστήριξη των πιο αδυνάμων μελών της κοινότητας, την αγάπη της για τους ΛΟΑΤΚΙ πρόσφυγες που είχε δώσει ιδιαίτερο βάρος.

Χαραγμένο στο νου μας θα είναι για πάντα κάποιες τρανς πρόσφυγες που την αποκαλούσαν «mama».

Εργαζόταν ακατάπαυστα ακόμη και όταν είχε καταβληθεί η υγεία της χωρίς να το γνωρίζει κανείς πέραν του πολύ στενού περιβάλλοντός της.

Η κληρονομιά που μας αφήνει, δεν είναι μόνο δική μας, αλλά ανήκει σε κάθε άνθρωπο, ανήκει στους ίδιους τους δημοκρατικούς μας θεσμούς που η ίδια με την πίστη και την επιμονή της εμπλούτισε.

Γιατί όπως έλεγε πάντα «τα ανθρώπινα δικαιώματα και οι ελευθερίες δεν αφορούν μόνο την οποιαδήποτε υποομάδα ανθρώπων, αφορούν όλους μας, αφορούν τη δημοκρατία».

Θα βρίσκεται πάντα στις καρδιές και στη ψυχή μας και θα μας καθοδηγεί για πάντα.

Καλό ταξίδι στο φως αγαπημένη μας Μαρίνα!

 ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ

ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ ΔΙΕΜΦΥΛΙΚΩΝ

Συγγρού 79, 3ος όροφος, Αθήνα, 11745

Τηλ. 210.9210697

Ώρες γραφείου: Δευτέρα έως Παρασκευή   –  09.00-17.00

http://www.tgender.gr – http://www.transgender-association.gr/

contact@tgender.gr – transgender.support.association@gmail.com

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ: «160 “εξέχουσες προσωπικότητες” συστήνουν όπισθεν ολοταχώς».

Αθήνα, 13  Σεπτεμβρίου 2021

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Θέμα: «160 “εξέχουσες προσωπικότητες” συστήνουν όπισθεν ολοταχώς».

Το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών (Σ.Υ.Δ.) μη κυβερνητική οργάνωση εθελοντικού χαρακτήρα για την προαγωγή των δικαιωμάτων και ελευθεριών των τρανς, φυλοδιαφορετικών και γενικότερα των LGBTI προσώπων με το παρόν παίρνει θέση επί «κειμένου προβληματισμού» που παρουσιάζεται στα μέσα ενημέρωσης ως υπογεγραμμένο από 160 «προσωπικότητες»[1], εκφράζοντας δημόσια την αντίθεσή τους στο πόρισμα της Επιτροπής για την Εθνική Στρατηγική Ισότητας των ΛΟΑΤΚΙ+[2].

Μία πρώτη παρατήρηση είναι πως ενώ το κείμενο αυτό φέρεται ότι υπογράφεται από 160 πρόσωπα, κάποια εξ αυτών ήδη διαχώρισαν τη θέση τους δηλώνοντας ότι ουδεμία σχέση έχουν με αυτό, ούτε το έχουν συνυπογράψει (συγγραφέας Θανάσης Βαλτινός[3], πρώην Γεν. Γραμματέας Παν/μίου Πατρών, Σπήλιος Παπαθανασόπουλος[4]). Συνεπώς, στερείται αξιοπιστίας, τουλάχιστον όσον αφορά τα πρόσωπα που το υπογράφουν.

Μία δεύτερη παρατήρηση, είναι πως ενώ το κείμενο αυτό φέρεται ότι συνυπογράφεται και από πρόσωπα που ανήκουν στην πανεπιστημιακή κοινότητα, αναφέρεται σε «προτιμήσεις» σε σχέση με τους ΛΟΑΤΚΙ ανθρώπους. Όμως, όπως αποδέχεται το σύνολο τόσο όλων των διεθνών οργανισμών, όσο και της επιστημονικής κοινότητας, ο σεξουαλικός προσανατολισμός, η έκφραση και η ταυτότητα φύλου αποτελούν ταυτοτικές παραμέτρους που συνδέονται με την προσωπικότητα κάθε ανθρώπου, και όχι «προτιμήσεις» ή επιλογή, ενώ τα χαρακτηριστικά φύλου με βιολογικές  παραμέτρους. Επομένως, δημιουργεί εύλογα ερωτήματα η υπογραφή προσώπων που προέρχονται από τον χώρο των επιστημών.

Επί της ουσίας, όμως, και κυρίως, βασικό ερωτηματικό αποτελεί η σύνδεση των προβλημάτων της υπογεννητικότητας και του δημογραφικού επί των οποίων στηρίζεται το κείμενο αυτό, με τα θεμελιώδη δικαιώματα των ΛΟΑΤΚΙ συνανθρώπων μας, η οποία στερείται κάθε ορθολογικής προσέγγισης. Συγκεκριμένα, αντικειμενικά σε όλες τις χώρες του κόσμου που έχει κατοχυρωθεί η εξισωτική μεταρρύθμιση της επέκτασης του θεσμού του γάμου στα ΛΟΑΤΚΙ πρόσωπα, σε καμία εξ αυτών δεν υπήρξε μεταβολή της τάσης διακύμανσης σε σχέση με το ζήτημα της υπογεννητικότητας. Θα ήταν παράλογο άλλωστε να συνέβαινε τούτο, καθώς πρόσωπα διαφορετικού σεξουαλικού προσανατολισμού, έκφρασης, ταυτότητας ή χαρακτηριστικών φύλου υπήρχαν από την απαρχή του ανθρώπινου πολιτισμού, και θα υπάρχουν πάντα. Τα ζητήματα υπογεννητικότητας, αντικειμενικά είναι πολυπαραγοντικά και σχετίζονται με τις σύγχρονες κοινωνικές, οικονομικές και άλλες πραγματικότητες. Αντίθετα η επέκταση του γάμου, πέραν της διάκρισης που καταργεί, λειτουργεί εν τοις πράγμασι ενισχυτικά στον θεσμό της οικογένειας για τον οποίο οι φερόμενοι ως συνυπογράφοντες δείχνουν να «ανησυχούν», καθώς τον επεκτείνει. Άλλωστε, δεν πρέπει να λησμονούμε ότι το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΔΔΑ), από τον Ιούνιο του 2010 με την απόφαση Schalk & Kopf κατά Αυστρίας[5], έχει αναγνωρίσει ότι οι συντροφικές σχέσεις μεταξύ ομόφυλων προσώπων εντάσσονται στον ορισμό της οικογένειας, ενώ το 2015 το Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ αναγνώρισε την επέκταση του γάμου και στα ΛΟΑΤΚΙ ζευγάρια. Επομένως, αφενός μεν η σύνδεση της υπογεννητικότητας με τα θεμελιώδη δικαιώματα των ΛΟΑΤΚΙ προσώπων στερείται κάθε ορθολογικής προσέγγισης, αφετέρου η επέκταση του γάμου (και άλλων δικαιωμάτων) στα ΛΟΑΤΚΙ πρόσωπα δεν βρίσκεται σε σύγκρουση με τον θεσμό της οικογένειας, τον επεκτείνει. Άλλωστε, πάλι σε όλες τις χώρες του κόσμου που κατοχυρώθηκε η επέκταση του γάμου και άλλων θεμελιωδών δικαιωμάτων, ο θεσμός της οικογένειας παραμένει κραταιός και δεν θα μπορούσε να υπάρξει λόγος να συμβεί το αντίθετο.

Επιπλέον, στο κείμενο αυτό, αναφέρονται τα μέτρα που προτείνονται στο πόρισμα της Επιτροπής για την Εθνική Στρατηγική Ισότητας των ΛΟΑΤΚΙ+, ως μέτρα «αμφιλεγόμενου καταχρηστικού δικαιωματισμού», ενόσω τα πλείστα εξ αυτών τεκμαίρονται ως απόρροια της Συνθήκης της Ευρωπαϊκής Ένωσης (απαγόρευση των διακρίσεων), της ενωσιακής νομοθεσίας και ευρωπαϊκής νομολογίας, αλλά και αποδεδειγμένων παραβιάσεων δικαιωμάτων του ανθρώπου που στοιχειοθετούνται.

Εύλογα, δε, ερωτήματα δημιουργεί ο ανορθολογικός συσχετισμός των θεμελιωδών δικαιωμάτων συνανθρώπων μας, με την περίοδο της πανδημίας του covidκαθώς και με τα προβλήματα της οικονομίας, ενώ ο συσχετισμός με την αύξηση της εγκληματικότητας και πολύ περισσότερο «των κρουσμάτων σεξουαλικής βίας και διαστροφής» (όπως αναφέρεται) δεικνύουν και ρατσιστικό υπόβαθρο. Αξία, δε, έχει να σημειώσουμε πως στην ίδια ενότητα στο κείμενο αυτό γίνεται λόγος για «έλλειψη Ανθρωπιστικής Παιδείας», όταν αμφισβητούνται από τα φερόμενα συνυπογράφοντα πρόσωπα θεμελιώδη δικαιώματα συνανθρώπων μας επί των οποίων στηρίζεται το κράτος δικαίου.

Ακόμη, τα φερόμενα ως συνυπογράφονται πρόσωπα, φαίνεται να ανησυχούν για τον «τραυματισμό της ευαίσθητης παιδικής ηλικίας», όταν αντίθετα, ένα από τα μεγαλύτερα προβλήματα που εξακολουθεί να υφίσταται και δεν αντιμετωπίζεται είναι ο ενδοσχολικός εκφοβισμός και για λόγους σεξουαλικού προσανατολισμού, έκφρασης, ταυτότητας ή χαρακτηριστικών φύλου, όπως σημειώνεται σε όλα τα κείμενα του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου αλλά και του Συμβουλίου της Ευρώπης που έχουν συστήσει ειδικές πολιτικές προς τα κράτη μέλη. Ανησυχούν για το μέτρο της σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης (που θα έπρεπε να είχε εφαρμοστεί εδώ και δεκαετίες όπως στην πλειοψηφία των χωρών της Ε.Ε.), ενόσω φουντώνει ο ενδοσχολικός εκφοβισμός όπως διαπιστώνουν όλες οι έρευνες και παιδιά και έφηβοι με διαφορετικό σεξουαλικό προσανατολισμό ή ταυτότητα φύλου βιώνουν ανασφάλεια και γίνονται θύματα βίας, όπως καταγράφεται.

Χαρακτηρίζουν ως «προκλητικές» τις ρυθμίσεις που προτείνονται στο πόρισμα της Επιτροπής, όταν τα φερόμενα ως υπογράφοντα πρόσωπα –προφανώς από θέσεως προνομίου – αρνούνται εκείνα με προκλητικά ομοφοβικό και τρανσφοβικό τρόπο δικαιώματα που θεωρούνται αυτονόητα για όλους τους συνανθρώπους μας.

Θα μπορούσαμε να παρατηρήσουμε πολλά περισσότερα, ωστόσο κλείνοντας, σκωπτικά δεν μπορούμε να μη σημειώσουμε ότι διατρέχοντας προχείρως τη λίστα των φερόμενων ως συνυπογραφόντων προσώπων, μόνο τέσσερις είναι οι γυναίκες (εάν πράγματι συνυπογράφουν διότι ως φαίνεται διαψεύδεται η υπογραφή για κάποια εκ των προσώπων).

Το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών, τέλος, καλεί τον κύριο Πρωθυπουργό και την Κυβέρνηση, να απορρίψει αυτές τις προτροπές που αλλοιώνουν το νόημα του Συντάγματος και του ευρωπαϊκού και διεθνούς δικαίου σχετικά με τα ανθρώπινα δικαιώματα, αλλά αντιθέτως να ενεργήσει αποκαταστατικά, υλοποιώντας όλες τις συστάσεις του Εθνικού Σχεδίου ΛΟΑΤΚΙ+ Ισότητας που αποτελούν τον ελάχιστο παρονομαστή για τη πραγμάτωση της ίσης μεταχείρισης στη χώρα μας.

ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ

ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ ΔΙΕΜΦΥΛΙΚΩΝ

Συγγρού 79, 3ος όροφος, Αθήνα, 11745

Τηλ. 210.9210697

Ώρες γραφείου: Δευτέρα έως Παρασκευή   –  09.00-17.00

http://www.tgender.gr – http://www.transgender-association.gr/

contact@tgender.gr – transgender.support.association@gmail.com

---

[1]https://www.protothema.gr/greece/article/1159496/dimografiko-160-prosopikotites-thetoun-zitima-gia-ta-dikaiomata-ton-omofulon-zeugarion/?fbclid=IwAR0t7FQrDIP5z1j_SeiLs64rx3bfYCpePIPK8fhsgMVCVbvFA0p7rhtnLlY.

[2]https://primeminister.gr/wp-content/uploads/2021/06/ethniki_statigiki_gia_thn_isothta_ton_loatki.pdf.

[3]https://www.lifo.gr/now/greece/thanasis-baltinos-den-eho-ypograpsei-kanena-tetoio-keimeno

[4]https://www.kathimerini.gr/society/561494878/nea-diapseysi-gia-symmetochi-stoys-160-poy-ypografoyn-diakiryxi-gia-tin-ypogennitikotita/.

[5]https://hudoc.echr.coe.int/fre#{%22itemid%22:[%22002-912%22]}

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ: «Συνεργασία με το Συμβούλιο της Ευρώπης για την στήριξη ευάλωτων τρανς προσώπων λόγω των συνεπειών του covid-19».

Αθήνα, 6 Σεπτεμβρίου 2021

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Θέμα: «Συνεργασία με το Συμβούλιο της Ευρώπης για την στήριξη ευάλωτων τρανς προσώπων λόγω των συνεπειών του covid-19».

Το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών (Σ.Υ.Δ.) μη κυβερνητική οργάνωση εθελοντικού χαρακτήρα για την προαγωγή των δικαιωμάτων και ελευθεριών των τρανς, φυλοδιαφορετικών και γενικότερα των LGBTI προσώπων καθώς και προσώπων που εργάζονται στο σεξ, με το παρόν ενημερώνει σχετικά με τη συνεργασία του με το Τμήμα Σεξουαλικού Προσανατολισμού και Ταυτότητας Φύλου του Συμβουλίου της Ευρώπης, που αφορά την οικονομική στήριξη των πιο ευάλωτων τρανς προσώπων λόγω των συνεπειών της πανδημίας του COVID-19.

Συγκεκριμένα το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών, στο πλαίσιο συνεργασίας του με το Τμήμα Σεξουαλικού Προσανατολισμού και Ταυτότητας Φύλου του Συμβουλίου της Ευρώπης, έλαβε χρηματοδότηση για δεύτερη φορά, με σκοπό να υποστηριχθούν κατά το δυνατόν άμεσα τα πλέον ευάλωτα μέλη της τρανς κοινότητας, για να αντιμετωπίσουν τις συνέπειες του COVID-19, ενώ θα επωφεληθούν από αυτή συνολικά τριάντα (30) τρανς πρόσωπα. Προτεραιότητα θα έχουν τρανς πρόσωπα που βρίσκονται υπό καθεστώς ανεργίας ή με αποδεδειγμένη οικονομική αδυναμία και τρανς πρόσωπα μεγαλύτερης ηλικίας.

Η οικονομική στήριξη σε όλες τις περιπτώσεις θα αφορά τρανς πρόσωπα που ζουν στην περιφέρεια Αττικής και συγκεκριμένα, οικονομική κάλυψη είτε μέρους ενοικίου, είτε μέρους λογαριασμών ΔΕΚΟ που βρίσκονται σε εκκρεμότητα με προτεραιότητα σε όσα πρόσωπα βρίσκονται σε μεγάλη επισφάλεια, λ.χ.  έχουν κίνδυνο διακοπής ή που ήδη έχουν διακοπεί, και θα δίνεται το ίδιο ποσόν σε κάθε τρανς πρόσωπο.

Σε όλες τις περιπτώσεις απαραίτητη θα είναι η προσκόμιση των παρακάτω δικαιολογητικών:

• Αίτηση του προσώπου η οποία γίνεται στο γραφείο του ΣΥΔ.
• Αστυνομικό δελτίο ταυτότητας, διαβατηρίου, άδειας οδήγησης,  ή άλλου πιστοποιητικού εγγράφου.
• Κάρτα Ανεργίας (αν και εφόσον υπάρχει, σε περίπτωση που το αιτούμενο πρόσωπο δεν έχει κάρτα ανεργίας υπεύθυνη δήλωση ότι δεν εργάζεται).
• Εκκαθαριστικό Εφορίας (φορολογικό έτος 2020).
• Πιστοποιητικό αναπηρίας 67% και άνω (σε περίπτωση προσώπου που έχει ποσοστό αναπηρίας).
• Μισθωτήριο συμβόλαιο στο όνομα του αιτούντος προσώπου (αν το σπίτι ενοικιάζεται).
• Βεβαίωση μόνιμης κατοικίας του αιτούντος προσώπου (εάν η κατοικία είναι ιδιόκτητη).
• Λογαριασμό ΔΕΚΟ (ηλεκτρικού ρεύματος ή ΕΥΔΑΠ) στο όνομα του αιτούντος προσώπου.

Σε όλες τις περιπτώσεις, τα χρήματα θα κατατίθενται από το ΣΥΔ προς την εκκρεμότητα του προσώπου ηλεκτρονικά, ενώ θα εκδοθούν εκ μέρους του ΣΥΔ τα νόμιμα παραστατικά και αποδείξεις τα οποία θα κατατεθούν και προς το Συμβούλιο της Ευρώπης, καθώς επίσης η χρηματοδότηση αυτή θα καταγραφεί στον ετήσιο οικονομικό απολογισμό που κάθε χρόνο δίνει στη δημοσιότητα το ΣΥΔ στο πλαίσιο της διαφάνειας στην Κοινωνία των Πολιτών.

Τα ενδιαφερόμενα τρανς πρόσωπα μπορούν να επικοινωνούν τηλεφωνικά στο 2109210697, καθημερινά Δευτέρα έως Παρασκευή και ώρες 10.00 έως 15:00, από την 6^η Σεπτεμβρίου 2021 έως και τις 30 Σεπτεμβρίου 2021, είτε για διευκρινήσεις, είτε για να κλειστεί συνάντηση στο γραφείο μας για να καταγραφεί το αίτημά τους με τη προσκόμιση των απαραίτητων στοιχείων που προαναφέρθηκαν. Οι προγραμματισμένες συναντήσεις θα είναι ατομικές, ενώ θα τηρούνται όλα τα μέτρα προστασίας για τον COVID-19.

Ευχαριστούμε θερμά το Τμήμα Σεξουαλικού Προσανατολισμού και Ταυτότητας Φύλου του Συμβουλίου της Ευρώπης, που για άλλη μία φορά αναγνώρισε την αναγκαιότητα κάλυψης των συνεπειών της πανδημίας για τα τρανς πρόσωπα στις χώρες του Συμβουλίου της Ευρώπης, συμπεριλαμβανομένης της χώρας μας.

Αναγνωρίζουμε ότι ασφαλώς τα παραπάνω δεν μπορούν καλύψουν το σύνολο των αναγκών της τρανς κοινότητας που αντιμετώπισε έντονα τις συνέπειες του COVID-19, που όμως θα έπρεπε ήδη να έχει φροντίσει μέσω δικών της μηχανισμών αλληλεγγύης να το πράξει η Ελληνική Πολιτεία, και ελπίζουμε να καλυφτούν οι πιο επείγουσες και έντονες ανάγκες.

ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ

ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ ΔΙΕΜΦΥΛΙΚΩΝ

Συγγρού 79, 3ος όροφος, Αθήνα, 11745

Τηλ. 210.9210697

Ώρες γραφείου: Δευτέρα έως Παρασκευή   –  09.00-17.00

http://www.tgender.gr – http://www.transgender-association.gr/

contact@tgender.gr – transgender.support.association@gmail.com

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ: Προς τον Μακαριότατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος, κ. Ιερώνυμο | Δηλώσεις του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Πειραιώς, κ. Σεραφείμ».

Αθήνα, 17 Αυγούστου 2021

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

Προς: Μακαριότατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος, κ. Ιερώνυμο.

Κοινοποίηση: Διαρκή Ιερά Σύνοδο

Θέμα: «Δηλώσεις του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Πειραιώς, κ. Σεραφείμ».

Μακαριότατε,

Μέλη της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου,

Με την παρούσα παίρνουμε το θάρρος αλλά και την ευθύνη να Σάς απευθύνουμε την επιστολή αυτήν, που αφορά πρόσφατες δηλώσεις του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Πειραιώς, κ. Σεραφείμ, με σκοπό να επιστήσουμε την προσοχή Σας ή να Σάς τις κάνουμε γνωστές στη περίπτωση που έχουν διαλάθει της προσοχής Σας.

Συγκεκριμένα, ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Πειραιώς, όπως δημοσιεύτηκε σε πολλά μέσα ενημέρωσης, στη καταληκτική παράγραφο των δηλώσεών του της 11^ης Αυγούστου 2021, με αφορμή τα ιδιαίτερα τραγικά συμβάντα των πυρκαγιών που ταλάνισαν τη χώρα μας δήλωσε ότι[1]:

Τέλος μέ αγάπη στούς κυβερνώντες θά τούς έλεγα ότι όταν προβάλλουν τήν ανατροπή τήςανθρωπίνης οντολογίας καί φυσιολογίας και τήν θεσμοθετούν ως δήθεν ανθρώπινο δικαίωμα, παρ όλο πού καμμία σχέση δέν έχει με τήν ανθρώπινη φύση και τήν θεωρούν καί ως προσόν τού βιογραφικού σημειώματος για τήν ανέλιξη σέ υπουργικούς θώκους δέν αντιλαμβάνονται ότι αυτό αποτελεί ύβρι καί κάθε ύβρις λαμβάνει κάθαρση καί «ένδικον μισθαποδοσίαν» γιατί αυτό επιτάσσει ο παγκόσμιος πνευματικός Νόμος; Ήδη τήν έλαβαν. Καί δυστυχώς τήν πληρώνουν καί εκείνοι πού αδιαμαρτύρητα τό ανέχονται. Άς φροντίσομε όλοι νά ανανήψομε άν θέλομε τήν θεία συναντίληψη.

Παρ’ ότι ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Πειραιώς, δεν ονοματίζει ρητώς την ομάδα προσώπων που αναφέρεται, ανατρέχοντας σε άλλες δηλώσεις που έχει κάνει κατά το παρελθόν, είναι φανερό πως υποδηλοί την υποομάδα των προσώπων με ομοερωτικό σεξουαλικό προσανατολισμό.

Γι’ αυτήν ακριβώς την υποομάδα προσώπων –που επιτρέψτε μας Μακαριότατε– ενδεχομένως μεγάλο μέρος αυτών ανήκουν στο πλήρωμα της Ελληνικής Ορθοδόξου Εκκλησίας, επιφυλάσσει τους προσβλητικούς χαρακτηρισμούς της «ανατροπής της ανθρώπινης οντολογίας και φυσιολογίας». Από αυτήν την έκφραση, δε, συνάγεται αναπόδραστα πως η ύπαρξη και η ταυτότητά τους συνδέεται αποκλειστικά με τη σεξουαλικότητά τους.

Επ’ αυτού, αξίζει να επισημάνουμε τη θέση όλων των διεθνών οργανισμών, που δεν συνδέουν τον σεξουαλικό προσανατολισμό οιοδήποτε προσώπου μόνον με την σεξουαλικότητα, αλλά –όπως συμβαίνει με κάθε συνάνθρωπό μας–, αλλά κυρίως με την ανάγκη κάθε ανθρώπου για αγάπη, δέσμευση και συντροφικότητα. Προς επίρρωση τούτου παραθέτουμε λόγου χάρη τον ορισμό που δίνεται από τον Συνήγορο του Πολίτη[2]:

«Ως σεξουαλικός προσανατολισμός ορίζεται η συναισθηματική ή/και σεξουαλική έλξη προς το άλλο φύλο (ετεροερωτική/ετεροφυλοφιλική), το ίδιο φύλο (ομοερωτική/ομοφυλοφιλική) ή και τα δύο φύλα (αμφισεξουαλική). Ο σεξουαλικός προσανατολισμός, ετεροερωτικός ή μη, σύμφωνα με την επιστημονική κοινότητα, δεν αποτελεί επιλογή. Επιπλέον δεν περιορίζεται μόνο στη σεξουαλική ζωή ενός ατόμου αλλά αφορά τη συνολική προσωπική και κοινωνική ταυτότητά του και συνδέεται στενά με τις προσωπικές σχέσεις που καλύπτουν την ανάγκη για αγάπη, δέσμευση και συντροφικότητα».

Συνεπώς ο ομοερωτικός, όπως άλλωστε και ο ετεροερωτικός προσανατολισμός, δεν αφορά οιαδήποτε «φυσιολογία», ενώ δεν αποτελεί επιλογή σύμφωνα με την επιστημονική κοινότητα, ούτε μεταβάλλεται με οιονδήποτε τρόπο[3].

Ακολούθως, η αναφορά σε «ανατροπή της ανθρώπινης οντολογίας», δύναται να ερμηνευτεί κατά τρόπο που να θέτει την υποομάδα των προσώπων με ομοερωτικό προσανατολισμό σε σοβαρό κίνδυνο, καθώς αμφισβητεί την ανθρώπινη υπόστασή τους.

Περαιτέρω, ήδη από τη Συνθήκη Λειτουργίας της Ευρωπαϊκής Ένωσης (Άρθρο 19), τον Χάρτη Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης (Άρθρο 21), αλλά και με πλήθος ευρωπαϊκών νομοθεσιών που δεσμεύουν τη χώρα μας και μάλιστα έχουν ενσωματωθεί στο εθνικό δίκαιο, απαγορεύεται οιαδήποτε διάκριση συνανθρώπων μας με βάση τον σεξουαλικό προσανατολισμό, όπως άλλωστε και η ρητορική που προάγει, υποκινεί ή διαδίδει καθ’ οιονδήποτε τρόπο τη μισαλλοδοξία, ανάμεσα στα υπόλοιπα και με βάση τον σεξουαλικό προσανατολισμό.

Τα παραπάνω αποτελούν δεσμευτικές νομοθεσίες που δεν εξαιρούν οιονδήποτε συνάνθρωπό μας που διαβιεί στην Ελληνική Επικράτεια, συμπεριλαμβανομένου αυτονοήτως και του κλήρου. Επομένως αιτιολογούν απολύτως και περαιτέρω επιτάσσουν από την ελληνική Πολιτεία την θεσμοθέτηση δικαιωμάτων (που ο Σεβασμιότατος λοιδορεί). Άλλωστε και Εσείς ασφαλώς γνωρίζετε την απόφαση του Αρείου Πάγου που απέρριψε την αίτηση αναίρεσης του τέως Μητροπολίτη Αιγιαλείας και Καλαβρύτων Αμβροσίου ως προς το σκέλος της καταδίκης του με βάση τον Ν. 927/1979 (ονομαζόμενος αντιρατσιστικός νόμος).

Επ’ αυτού θα πρέπει να παρατηρήσουμε πως η Ελληνική νομολογία, βρίσκεται σε απόλυτη συνάφεια και με την νομολογία του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΔΔΑ), που στην υπόθεση Eweida και άλλοι κατά Ηνωμένου Βασιλείου (2013) αποφάσισε σε δύο περιπτώσεις εκ των προσφευγόντων ότι το δικαίωμα στην ελευθερία της έκφρασης του θρησκεύματος δεν αιτιολογεί τη παραβίαση δικαιώματος με βάση τον σεξουαλικό προσανατολισμό[4].

Όπως άλλωστε είχε επισημάνει ο πρώην Πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ και Συνταγματολόγος, κύριος Ευάγγελος Βενιζέλος, σε σχετική επιστολή του προς τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Πειραιώς κύριο Σεραφείμ, με αφορμή πάλι επίμαχες δηλώσεις του που αφορούσαν τον σεξουαλικό προσανατολισμό συνανθρώπων μας: «Οι Ιερές Μονές της Εκκλησίας της Ελλάδος, όταν αναζήτησαν διεθνή προστασία των ιδιοκτησιακών και περιουσιακών τους δικαιωμάτων στο Στρασβούργο κατέφυγαν, δηλαδή στο ΕΔΔΑ και την δική του απόφαση επικαλέστηκαν ως τίτλο προστασίας. Αυτούς τους διεθνείς δικαιοδοτικούς μηχανισμούς δεν μπορούμε συνεπώς να τους χρησιμοποιούμε και να τους επικαλούμαστε επιλεκτικά»[5].

Μολαταύτα, ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Πειραιώς, κ. Σεραφείμ, όχι μόνο με τις παραπάνω δηλώσεις που Σας παραθέσαμε, αλλά και πολλές ακόμη παλαιότερες, επιλέγει να αναφέρεται προσβλητικά στην υποομάδα αυτήν των συνανθρώπων μας.

Δεν μένει, όμως, μόνο σ’ αυτό. Όπως ανακύπτει με ευθύ τρόπο, προσωποποιεί με τις δηλώσεις του, στο πρόσωπο υπουργού (σ.σ. «τήν θεωρούν καί ως προσόν τού βιογραφικού σημειώματος για τήν ανέλιξη σέ υπουργικούς θώκους»), δηλαδή στο πρόσωπο του Υφυπουργού Πολιτισμού, κ. Νικόλα Γιατρομανωλάκη, αφού ως είναι γνωστό, είναι το μοναδικό πρόσωπο με υπουργική θέση που έχει δηλώσει ανοικτά τον σεξουαλικό του προσανατολισμό.

Επ’ αυτού θα πρέπει να σημειώσουμε τα κάτωθι:

Α) Παρ’ ότι ο κύριος Γιατρομανωλάκης, έχει δηλώσει ανοικτά τον σεξουαλικό του προσανατολισμό σε συνεντεύξεις του , στο βιογραφικό του σημείωμα δεν αναφέρει τον σεξουαλικό του προσανατολισμό[6], επομένως είναι ανακριβής αυτός ο ισχυρισμός, και, κυρίως:

Β) Ο Σεβασμιότατος Πειραιώς, ισχυρίζεται ότι το χαρακτηριστικό του σεξουαλικού προσανατολισμού του κ. Γιατρομανωλάκη, σχετίζεται με την «ανέλιξη σε υπουργικούς θώκους».

Ιδίως το Β’ προσβάλει την προσωπικότητα του κ. Γιατρομανωλάκη, με βάση τον σεξουαλικό προσανατολισμό του. Θεσμικά, δε, ως οργάνωση για την υπεράσπιση ανθρωπίνων δικαιωμάτων, προτρέπουμε τον κ. Γιατρομανωλάκη να προσφύγει στη Δικαιοσύνη, καθώς το κράτος δικαίου, πάντα οφείλει να πληρούται. Εάν το επιλέξει θα είμαστε ολόθερμα στο πλευρό του, όπως και κάθε συνανθρώπου μας που παραβιάζονται τα δικαιώματά του.

Περαιτέρω, ο Σεβασμιότατος Πειραιώς, κ. Σεραφείμ, συνδέει όλα τα ανωτέρω, όπως διαφαίνεται απ’ τις δηλώσεις του με τα ιδιαίτερα τραγικά συμβάντα των πυρκαγιών στη χώρα μας («[…] καί κάθε ύβρις λαμβάνει κάθαρση καί «ένδικον μισθαποδοσίαν» γιατί αυτό επιτάσσει ο παγκόσμιος πνευματικός Νόμος; Ήδη τήν έλαβαν. Καί δυστυχώς τήν πληρώνουν καί εκείνοι πού αδιαμαρτύρητα τό ανέχονται»). Τούτο είναι ολοφάνερο καθώς όλο το περιεχόμενο των δηλώσεών του αφορά τα συμβάντα των πυρκαγιών και η καταληκτική παράγραφος σε αυτό το συγκείμενο βρίσκεται.

Διατυπώνει εν ολίγοις μία κανονιστική και τιμωρητική αντίληψη («ένδικον μισθαποδοσίαν» την οποία, όπως σημειώνει ο ίδιος «Ήδη την έλαβαν» – εννοεί τις πυρκαγιές) και δια του τρόπου αυτού, διακηρύττει το μίσος, που αναμφίβολα δεν συνάδει με το πνεύμα οποιασδήποτε θρησκείας, ούτε όμως το πνεύμα του κράτους δικαίου και τις διεθνείς δεσμεύσεις της χώρας μας για την καταπολέμηση κάθε μορφής μισαλλοδοξίας.

Θέτουμε όλα τα παραπάνω στην αντίληψή Σας, καθώς θεωρούμε πρέπει να Σας απασχολήσουν όπως έχει ήδη συμβεί με άλλες Εκκλησίες, δόγματα και ομολογίες, που τα έχουν θέσει στο τραπέζι του διαλόγου με δέουσα προσοχή και σοβαρότητα.

Παράλληλα,  θα πρέπει να επισημάνουμε ότι πέραν της Εκκλησίας, η Πολιτεία οφείλει πάντα να επιτελεί τον θεσμικό ρόλο της και να στέκεται απέναντι σε κάθε μορφής μισαλλοδοξία όπως επιτάσσουν οι διεθνείς δεσμεύσεις της, και, τούτο δεν συνέβη στη περίπτωση αυτήν.

Είμαστε πάντα στη διάθεσή σας.

Με εκτίμηση,

ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ

ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ ΔΙΕΜΦΥΛΙΚΩΝ

Συγγρού 79, 3ος όροφος, Αθήνα, 11745

Τηλ. 210.9210697

http://www.tgender.gr – http://www.transgender-association.gr/

contact@tgender.gr – transgender.support.association@gmail.com

---

[1] Βήμα Ορθοδοξίας, 11.8.2021, https://www.vimaorthodoxias.gr/mitropoleis/lavros-o-peiraios-serafeim-gia-tis-foties-quot-megales-eythynes-apo-tin-metapoliteysi-kai-dothe-quot/.

[2]Συνήγορος του Πολίτη, https://www.synigoros.gr/?i=equality.el.ims.

[3]Επ’ αυτού αξίζει, δε, να σημειωθεί πως Ο Ειδικός Εμπειρογνώμονας των Ηνωμένων Εθνών σε θέματα Σεξουαλικού Προσανατολισμού και Ταυτότητας Φύλου, Victor Madrigal-Borloz, μάλιστα, έχει εκδώσει αναφορά προς το σώμα του ΟΗΕ, καλώντας για παγκόσμια απαγόρευση των επικίνδυνων και βαθιά βλαπτικών πρακτικών των προσπαθειών μεταστροφής του σεξουαλικού προσανατολισμού, που πολλές φορές γίνεται από κληρικούς https://news.un.org/en/story/2020/06/1066652.

[4]Eweida and others vs United Kingdom (2013), υποθέσεις Ms Ladele και McFarlaine, https://hudoc.echr.coe.int/eng#{%22itemid%22:[%22001-115881%22]}.

[5]Εφημερίδα τα «Νέα», Επιστολή Βενιζέλου σε Σεραφείμ, 8/11/2013, https://www.tanea.gr/2013/12/08/politics/epistoli-benizeloy-se-serafeim-oi-kyberniseis-leitoyrgoyn-ws-organa-toy-kratoys-oxi-ws-pistoi/.

[6]https://yatromanolakis.gr/.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ: «Οι παρατηρήσεις του ΣΥΔ επί της Πρότασης Νόμου του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ για την αναθεώρηση του οικογενειακού δικαίου».

Αθήνα, 12 Αυγούστου 2021

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Θέμα: «Οι παρατηρήσεις του ΣΥΔ επί της Πρότασης Νόμου του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ για την αναθεώρηση του Οικογενειακού Δικαίου».

Το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών, μη κυβερνητική οργάνωση εθελοντικού χαρακτήρα για την προαγωγή των δικαιωμάτων και ελευθεριών των τρανς, φυλοδιαφορετικών και γενικότερα των LGBTI προσώπων, καθώς και των προσώπων που εργάζονται στο σεξ, με το παρόν καταθέτει τις παρατηρήσεις του επί της Πρότασης Νόμου του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ σχετικά με την αναθεώρηση του οικογενειακού δικαίου[1].

Πριν προχωρήσουμε στις επιμέρους παρατηρήσεις, θα πρέπει να σημειώσουμε ότι η οπτική του παρόντος αφορά την πλήρη συμπερίληψη που οφείλει να διέπει μία εξισωτική μεταρρύθμιση όπως αυτή της αναθεώρησης του οικογενειακού δικαίου σε όλα τα πεδία.

Προχωρούμε στις παρατηρήσεις μας:

Παρατήρηση 1: Στον τίτλο της Πρότασης Νόμου, και εν συνεχεία σε διατάξεις του, υπάρχει αποκλειστική αναφορά στον πολιτικό γάμο. Επ’ αυτού θα πρέπει να σημειώσουμε ότι ο Αστικός Κώδικας αναγνωρίζει δύο ισότιμες μορφές σύναψης γάμου: τον θρησκευτικό και τον πολιτικό γάμο. Επιπλέον, δε, δεν προβλέπει αποκλειστική αναφορά σε συγκεκριμένο θρήσκευμα: τελείται ανεξαρτήτως του θρησκεύματος των δύο μελλονύμφων. Ωστόσο, υπάρχουν πολλές θρησκευτικές ομολογίες που πλέον τελούν θρησκευτικές ιερολογίες γάμου ανεξαρτήτως του φύλου των μελλονύμφων. Λ.χ. Επισκοπική, Πρεσβυτεριανή Εκκλησία, κ.α. Επομένως ο αποκλεισμός μελλονύμφων ζευγαριών που ανήκουν σε πλήρωμα που τελεί σχετικές ιερολογίες θα συνιστά αθέμιτη μεταχείριση για λόγους θρησκεύματος. Ασφαλώς κανείς δεν μπορεί να υποχρεώσει θρησκευτικές ομολογίες (όπως την Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία, την Καθολική ή άλλες) να τελούν ιερολογίες γάμου ανεξαρτήτως φύλου, ενώ κάτι τέτοιο θα μπορούσε να ρυθμιστεί τυπικά με σχετική διάταξη που θα αναγνωρίζει την ευχέρεια όσων δογμάτων δεν επιθυμούν να τελούν ιερολογίες ανεξαρτήτως φύλου. Σε καμία όμως περίπτωση ένα εξισωτικό νομοσχέδιο για το οικογενειακό δίκαιο, δεν μπορεί να εισάγει διάκριση σε ένα άλλο πεδίο, όπως το θρήσκευμα.

Παρατήρηση 2: Έμφυλη γλώσσα. Μία γενική παρατήρηση που διατρέχει όλη την Πρόταση Νόμου είναι η έμφυλη γλώσσα. Φυσικά αυτήν την παρατήρηση θέτει το ΣΥΔ για όλα τα νομοθετήματα, ιδίως όμως σε μία Πρόταση Νόμου που αφορά αυτόν καθ’ αυτόν τον περιορισμό ενός δικαιώματος με βάση το φύλο, τούτο είναι εκ των ουκ άνευ. Συνεπώς σε όποια διάταξη υπάρχει αναφορά που παραπέμπει σε έμφυλη θεώρηση θα πρέπει να αντικατασταθεί με ουδέτερη ως προς το φύλο έκφραση (λ.χ. άτομα, πρόσωπα). Φυσικά εξαίρεση θα πρέπει να αποτελούν οι περιπτώσεις που κάτι τέτοιο είναι ενδεδειγμένο για λόγους συγκεκριμενοποίησης στη βάση του φύλου.

Παρατήρηση 3: Στο Άρθρο 2, παρ. 1, αλλά και σε άλλες διατάξεις που ακολουθούν, υπάρχει η αναφορά «ανεξαρτήτως φύλου ή χαρακτηριστικών φύλου». Εδώ δεν γίνεται αντιληπτό γιατί αναφέρονται μόνον τα χαρακτηριστικά φύλου. Το ορθό είναι να αναφέρεται ανεξαρτήτως σεξουαλικού προσανατολισμού, φύλου, έκφρασης, ταυτότητας ή χαρακτηριστικών φύλου.

Παρατήρηση 4: Στο Άρθρο 4, έχουμε την πιο κραυγαλέα περίπτωση έμφυλης διατύπωσης, που πέραν αυτού η διατύπωση εξαιρεί τα τρανς και φυλοδιαφορετικά πρόσωπα, καθώς δυνατότητα κυοφορίας δεν υφίσταται μόνο στις γυναίκες, αλλά και στους τρανς άντρες που δεν έχουν προχωρήσει σε εγχειρητικό επαναπροσδιορισμό φύλου. Η έκφραση «γυναίκα» θα πρέπει να αντικατασταθεί με αυτήν του «κυοφορούντος προσώπου».

Παρατήρηση 5: Στο Άρθρο 5, η έκφραση «μεσοφυλικά», πρέπει να αντικατασταθεί με τον διεθνή όρο ίντερσεξ, καθώς τα ίδια τα ίντερσεξ πρόσωπα θεωρούν τον όρο «μεσοφυλικό» μη συμπεριληπτικό και αδόκιμο. Επίσης, δεν γίνεται αντιληπτό γιατί τούτο να γίνεται επιτρεπτό μόνο σε ζευγάρια που έχουν τελέσει υποστατό γάμο ή σύμφωνο, και όχι και σε ζευγάρια που ζουν σε ελεύθερη ένωση.

Παρατήρηση 6: Στο Κεφάλαιο Δ’ (Ένταξη των ρυθμίσεων του ν. 4356/2015 -Α’ 181, «σύμφωνο συμβίωσης»- στον Αστικό Κώδικα), επειδή έχουν παρατηρηθεί γραφειοκρατικά εμπόδια για τα τρανς πρόσωπα που έχουν συνάψει σύμφωνο συμβίωσης να μεταβάλουν τη καταχώρηση του φύλου και κυρίου ονόματός τους δημοτολογικά, αναδεικνύεται η ανάγκη προσθήκης σχετικής διάταξης στον ν. 4356/2015, ώστε να μεταβάλλεται η δημοτολογική καταχώριση του συμφώνου συμβίωσης σε περίπτωση που ένα εκ των μερών προχωρήσει σε νομική αναγνώριση ταυτότητας φύλου και να προσαρμόζεται έτσι ώστε να αντανακλά την μεταβολή που έχει επέλθει στην ληξιαρχική πράξη γέννησης, δίχως μεταβολή της οικογενειακής μερίδας. Επίσης, δεν γίνεται αντιληπτή η διατήρηση της δικαιοπρακτικής ικανότητας, ιδίως όταν στον πιο ισχυρό θεσμό του γάμου δεν υπάρχει ανάλογη προϋπόθεση.

Παρατήρηση 7: Στο Κεφάλαιο Ε΄ – Τροποποιήσεις στο ν. 4491/2017 -Α’ 152, Νομική Αναγνώριση της Ταυτότητας Φύλου- παρ’ ότι καταργείται η προϋπόθεση της αγαμίας (παρ. 3, Άρθρο 3, ν. 4491/2017), δεν τροποποιείται η παρ. 2 του Άρθρου 5 που προβλέπει ότι «στη ληξιαρχική πράξη γέννησης των παιδιών δεν επέρχεται καμία μεταβολή λόγω της διόρθωσης του καταχωρισμένου φύλου του γονέα».

Ακόμη, θεωρούμε λανθασμένη τη συμπερίληψη σε αυτήν την ενότητα των όρων «Γονέας Ι» και «Γονέας ΙΙ». Θεωρούμε βέλτιστο να προστεθεί ξεχωριστό Κεφάλαιο σχετικό με τις προσαρμογές στο Ληξιαρχείο, Δημοτολόγιο, Εκλογικό Κατάλογο, Μητρώο Αρρένων και Θηλέων. Επίσης,  είναι απαραίτητο πέραν αυτών των εννοιών να προστεθούν και οι καταχωρίσεις «Σύζυγος Ι» και «Σύζυγος ΙΙ». Επιπλέον, αυτή η ενότητα είναι η πλέον κατάλληλη ώστε να υπάρξει πρόληψη για δυνατότητα καταχώρισης δείκτη φύλου Χ για τα μη δυαδικά πρόσωπα που το επιθυμούν και παράλληλα προσθήκη στον ν. 4491/2017 διάταξης που θα κατοχυρώνει ρητά αυτή τη πρόβλεψη.

Παρατήρηση 8: Στη συγκεκριμένη Πρόταση Νόμου, λείπουν απαραίτητες ρητές προβλέψεις σε μία σειρά ζητήματα όπως:

α) Τροποποίηση των Άρθρων 1463 και 1464 του Αστικού Κώδικα για τη συναγωγή συγγένειας,

β) Τροποποιήσεις των Άρθρων 1465 και 1466 του Αστικού Κώδικα για το τεκμήριο γονεϊκότητας, και ακολούθως των 1467-1472 ως φυσικό επακόλουθο για την προσβολή της,

γ) Τροποποιήσεις των Άρθρων 1479-1483 του Αστικού Κώδικα, για τη δικαστική αναγνώριση της γονεϊκότητας,

δ) Τροποποιήσεις των Άρθρων 1502 και 1503 του Αστικού Κώδικα για τη διατροφή και δαπάνες τοκετού,

ε) Δεν υπάρχει ρητή διάταξη και την από κοινού τεκνοθεσία σε μέρη του συμφώνου,

στ) Δεν τροποποιούνται οι σχετικές  διατάξεις για την τεκνοθεσία από τα έγγαμα πρόσωπα ή τα μέρη του συμφώνου συμβίωσης, καθώς και όλα όσα ακολούθως αφορούν συνέπειες και λύση/διαζύγιο

Παρατήρηση 9: Επίσης, είναι απαραίτητο, πέραν των παραπάνω να γίνουν συγκεκριμένες τροποποιήσεις σε μία σειρά νομοθεσιών σε θέματα κοινωνικής πρόνοιας (επιδόματα, γονεϊκών αδειών), φορολογικής νομοθεσίας, στρατολογικών διατάξεων (όπως λχ τέκνα άγαμης μητέρας που πρέπει να τροποποιηθεί σε τέκνα κυοφορήσαντος προσώπου), ομοίως στο εργατικό δίκαιο, στη νομοθεσία της εκπαίδευσης που υπάρχουν διατάξεις που αναφέρονται σε μητέρα και πατέρα και πρέπει να τροποποιηθούν συναφώς, καθώς και στον Ποινικό Κώδικα (όπου υπάρχουν πάλι οι σχετικές αναφορές). Γενικότερα πρέπει να υπάρξουν μία σειρά από τροποποιήσεις νομοθεσιών που θα ανταποκρίνονται στα νέα δεδομένα, καθώς εάν τούτο αφεθεί να γίνει σε μεταγενέστερο χρόνο, θα προκύψει ένα χρονικό διάστημα νομοθετικού κενού, ανασφάλειας ή και παραβιάσης δικαιωμάτων των ζευγαριών που θα τελέσουν γάμο ή ακόμη και θα αποκτήσουν τέκνα ανεξαρτήτως του φύλου τους.

Γενικότερα, η Πρόταση Νόμου του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ, παρ’ ότι συντάσσεται στην επιβεβλημένη εξισωτική μεταρρύθμιση της κατεύθυνσης της επέκτασης του οικογενειακού δικαίου ανεξαρτήτως φύλου και τούτο είναι αναμφίβολα θετικό, χαρακτηρίζεται από έμφυλη γλώσσα, σε κάποιες περιπτώσεις από μη συμπεριληπτικότητα, ενώ υπάρχουν σοβαρές ελλείψεις.

Παράλληλα, θα πρέπει να σημειώσουμε σχετικά με το πόρισμα της Επιτροπής για την Χάραξη Εθνικής Στρατηγικής για την ΛΟΑΤΚΙ Ισότητα, ιδιαίτερα το Κεφάλαιο 3 (Κοινωνίες χωρίς αποκλεισμούς για τα ΛΟΑΤΚΙ άτομα)[2], χαρακτηρίζεται από μη συγκεκριμένες και σαφείς θέσεις για την επέκταση του οικογενειακού δικαίου για τα ΛΟΑΤΚΙ πρόσωπα, τόσο όσον αφορά την επέκταση του γάμου, αλλά και ιδιαίτερα στο πολύ σοβαρό θέμα της τεκνοθεσίας, ενώ για ακατανόητους λόγους δεν συμπεριλήφθηκε η δυνατότητα ιατρικώς υποβοηθούμενης αναπαραγωγής, παρ’ ότι και οι τρεις εκπρόσωποι των ΛΟΑΤΚΙ οργανώσεων που συμμετείχαν στην Επιτροπή είχαν επισημάνει αυτές τις πολύ σοβαρές ελλείψεις.

Αξίζει, δε, να παρατηρήσουμε ότι όπως επισημαίνουν όλοι οι διεθνείς οργανισμοί, συμπεριλαμβανομένης και της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, όλες οι προτάσεις και οι καταρτίσεις πολιτικών ή δράσεων για την προαγωγή των ΛΟΑΤΚΙ δικαιωμάτων, πρέπει να γίνονται με τη συμμετοχή και διαβούλευση των ΛΟΑΤΚΙ οργανώσεων της Κοινωνίας των Πολιτών, ώστε να καταρτίζονται με την απαραίτητη συμπεριληπτικότα και να πληρούν τις ανάγκες της ΛΟΑΤΚΙ κοινότητας, και όχι εκ των υστέρων.

Το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών, καταθέτει τις παραπάνω παρατηρήσεις, ενώ παράλληλα υπό το φως των ανωτέρω, προτείνει την εξέταση του προσχεδίου νόμου που συνέταξε ο δικηγόρος παρ’ Αρείω Πάγω και νομικός σύμβουλος του ΣΥΔ, Βασίλης Σωτηρόπουλος για την επέκταση του οικογενειακού δικαίου[3] που χαρακτηρίζεται από την απαραίτητη πληρότητα και συμπεριληπτικότητα που επιτάσσει η εξισωτική μεταρρύθμιση του οικογενειακού δικαίου.

ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ

ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ ΔΙΕΜΦΥΛΙΚΩΝ

Η ΠΡΟΕΔΡΟΣ

Μαρίνα Γαλανού

Συγγρού 79, 3ος όροφος, Αθήνα, 11745

Τηλ. 210.9210697

Ώρες γραφείου: Δευτέρα έως Παρασκευή   –  09.00-17.00

http://www.tgender.gr – http://www.transgender-association.gr/

contact@tgender.gr – transgender.support.association@gmail.com

---

[1] https://www.syriza.gr/article/id/111420/Se-dhmosia-diaboyleysh-apo-ton-SYRIZA—PS-protash-nomoy-me-thema:-Arsh-diakrisewn-logw-fyloy-sto-oikogeneiako-dikaio-katochyrwsh-dikaiwmatos-politikoy-gamoy-gia-oloys-kai-prosarmogh-ths-nomothesias.html.

[2] https://primeminister.gr/wp-content/uploads/2021/06/ethniki_statigiki_gia_thn_isothta_ton_loatki.pdf.

[3] http://elawyer.blogspot.com/2020/09/blog-post_15.html.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ: «ΛΟΑΤΚΙ Πρόσφυγες στην Ελλάδα – Έκδοση του ΣΥΔ που συμπεριλαμβάνει τη πρώτη στοχευμένη έρευνα στην υποομάδα των ΛΟΑΤΚΙ προσφύγων».

Αθήνα, 5 Αυγούστου 2021

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Θέμα: «ΛΟΑΤΚΙ Πρόσφυγες στην Ελλάδα – Έκδοση του ΣΥΔ που συμπεριλαμβάνει τη πρώτη στοχευμένη έρευνα στην υποομάδα των ΛΟΑΤΚΙ προσφύγων».

Το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών, μη κυβερνητική οργάνωση εθελοντικού χαρακτήρα για την προαγωγή των δικαιωμάτων και ελευθεριών των τρανς, φυλοδιαφορετικών και γενικότερα των LGBTI προσώπων, καθώς και των προσώπων που εργάζονται στο σεξ, με το παρόν δελτίο τύπου κάνει γνωστή την έκδοση του βιβλίου «ΛΟΑΤΚΙ πρόσφυγες στην Ελλάδα».

Συγγραφέας του βιβλίου είναι η Πρόεδρος του ΣΥΔ, Μαρίνα Γαλανού, ενώ συμπεριλαμβάνει πρόλογο και νομικό σχολιασμό του Βασίλη Σωτηρόπουλου, δικηγόρου Παρ’ Αρείω Πάγω. Το βιβλίο αυτό εκδόθηκε από το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών, με στόχο να παρουσιάσει και να ρίξει φως σε μία αόρατη μειονότητα που, πέρα από τις απειλές, διώξεις ή βία που έχει υποστεί στις χώρες καταγωγής, όταν καταφεύγει στις χώρες πρώτης υποδοχής –εν προκειμένω στη χώρα μας–, αντιμετωπίζει και σε αυτές πολλαπλές διακρίσεις, παραβιάσεις της ιδιωτικής ζωής, παρενοχλήσεις ή και βία, τόσο λόγω του προσφυγικού τους στάτους, όσο και λόγο του σεξουαλικού προσανατολισμού, της έκφρασης, ταυτότητας ή χαρακτηριστικών φύλου τους.

Εντάσσεται στην στρατηγική της αύξηση της ευαισθητοποίησης σχετικά με τα εμπόδια που αντιμετωπίζουν οι ΛΟΑΤΚΙ πρόσφυγες στις διαδικασίες καθορισμού του καθεστώτος προστασίας, αλλά και στην αύξηση της δέσμευσης όσον αφορά τις βέλτιστες πρακτικές για την καλύτερη αντιμετώπιση των κενών και των προκλήσεων που αντιμετωπίζουν οι ΛΟΑΤΚΙ πρόσφυγες στις διαδικασίες καθορισμού του καθεστώτος προστασίας.

Στην κατεύθυνση της πραγματοποίησης του, το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών, υλοποίησε την πρώτη έρευνα επικεντρωμένη στην μειονότητα αυτή, τους ΛΟΑΤΚΙ πρόσφυγες, παίρνοντας με ανώνυμο τρόπο συνεντεύξεις από δεκαεπτά πρόσωπα αιτούντα διεθνούς προστασίας ή αναγνωρισμένους πρόσφυγες για λόγους σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας φύλου.

Παράλληλα λήφθησαν πέντε συνεντεύξεις από επαγγελματίες που καθένας εξ αυτών έχει εργαστεί σε υποθέσεις ΛΟΑΤΚΙ αιτούντων ή αναγνωρισμένων προσφύγων, αναδεικνύοντας τα ιδιαίτερα προβλήματα που (και) εκείνοι καταγράφουν και αφορούν τη διάσταση του σεξουαλικού προσανατολισμού ή της ταυτότητας φύλου των προσώπων αυτών. Επίσης καταγράφονται με ανώνυμο τρόπο ιστορικά είκοσι υποθέσεων σε όλους τους βαθμούς και τα στάδια, με στόχο να αναδειχθούν οι ιδιαιτερότητες και τα προβλήματα που αντιμετωπίζονται στις υποθέσεις αυτές.

Ακολουθεί, η παρουσίαση της έρευνας και εν συνεχεία ιστορικά είκοσι υποθέσεων ΛΟΑΤΚΙ αιτούντων διεθνούς προστασίας, και, τέλος, εκτενής νομική ανάλυση από τον δικηγόρο Παρ’ Αρείω Πάγω, Βασίλη Σωτηρόπουλο, ενώ η έκδοση κλείνει με την παρουσίαση προτεινόμενων νομοθετικών μέτρων, καλών πρακτικών και οδηγιών ώστε τα ΛΟΑΤΚΙ πρόσωπα αιτούντα διεθνούς προστασίας ή αναγνωρισμένοι πρόσφυγες να απολαμβάνουν των θεμελιωδών δικαιωμάτων τους και να είναι επαρκώς προστατευμένα.

Η έκδοση αυτή αποτελεί μέρος της υλοποίησης του έργου : «LGBTI+ refugees in Greece: The EU-Turkey deal and beyond», που αναλήφθηκε από το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών κατά τη χρονική περίοδο Απρίλιος 2020 – Απρίλιος 2021, και χρηματοδοτήθηκε από το ίδρυμα Open Society Foundation.

Το βιβλίο διατίθεται από το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών, καθώς και από το βιβλιοπωλείο του Πολύχρωμου Πλανήτη (Αντωνιάδου 6, Αθήνα, 10434, τηλ. 2108826600), ενώ σύντομα θα αναρτηθεί και σε ηλεκτρονική μορφή στην ιστοσελίδα του ΣΥΔ.

ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ

ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ ΔΙΕΜΦΥΛΙΚΩΝ

Συγγρού 79, 3ος όροφος, Αθήνα, 11745

Τηλ. 210.9210697

Ώρες γραφείου: Δευτέρα έως Παρασκευή   –  09.00-17.00

http://www.tgender.gr – http://www.transgender-association.gr/

contact@tgender.gr – transgender.support.association@gmail.com